减字木兰花·皋兰被径
王国维〔近现代〕
皋兰被径,月底栏干闲独凭。修竹娟娟,风里时闻响佩环。
蓦然深省,起踏中庭千个影。依尽人间,一梦钧天只惘然。
译文及注释
译文
溪边的兰草覆盖了小路,月光下我独自倚着栏杆。修长的竹子亭亭玉立,风中不时传来环佩轻响。
突然间,让人陷入到沉思中,站起身走到庭院中,脚下是斑驳的月影千重。历经人间种种,就像一场梦醒来,让人不知所以。
注释
减字木兰花:减字木兰花,词牌名,又名“减兰”“木兰香”“天下乐令”“玉楼春”“偷声木兰花”“木兰花慢”等。此调双调四十四字,前后段各四句,两仄韵两平韵。
皋兰:泽边兰草。
被:覆盖。
凭:靠着。
修竹:长长的竹子。
娟娟:姿态柔美的样子。
佩环:古代系于衣带的玉饰。
中
创作背景
这首词作于1906年,王国维在南方教书远离家人,当他面对月夜时,感觉一切都是那样清幽、静美,词人觉得自己与清夜融为一体。但面对当时社会的革命浪潮,他又省悟过来,依旧生活在污浊的人世间,无比惆怅。
参考资料:完善
1、
陈永正.王国维诗词全编校注.岳麓出版社.1980.61
赏析
这首词通过很幽微的感受写出了对人生修养之高远境界的向往,同时也流露出对现实人生的失望。
“皋兰被径”来源于《离骚》,四个字包含有比较丰富的内容,一方面,它有可能是对眼前实景的描写;另一方面,它又暗藏着“美人香草以喻君子”的所谓“比兴”的传统手法。
“月底栏干闲独凭”,寥寥几字,便勾勒出一个静谧的夜晚,诗人独自凭栏远眺的情景。“闲”与“独”二字尤为传神:“独”字展现了周遭环境的宁静无扰,“闲”字则透露出诗人内心的悠然自得与放松。
“修竹娟娟”一句,虽未直接引用“美人香草”的典故,却也兼具写实与象征的双重意蕴。此处,竹子被赋予了美女的形象,
简析
《减字木兰花·皋兰被径》被整理收录在王国维的词稿《人间词》甲稿之中。上片描写了皋兰、月夜、修竹、晚风等景致。下片又从景回到现实,同时引发深思和对人生的感慨。王国维通过这首词写出了对人生修养之高远境界的向往,同时也流露出对现实人生的失望。
青玉案·姑苏台上乌啼曙
王国维〔近现代〕
姑苏台上乌啼曙,剩霸业,今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳,水边楼阁,犹自教歌舞。
野花开遍真娘墓,绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料,一抔黄土,十里寒螿语。
沁园春·雪
毛泽东〔近现代〕
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。(余 通:馀)
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。(原驰 一作:原驱)
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
题三义塔
鲁迅〔近现代〕
三义塔者,中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也,在日本,农人共建。
奔霆飞熛歼人子,败井颓垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
西村博士于上海战后得丧家之鸠,持归养之,初亦相安,而终化去。建塔以藏,且征题咏,率成一律,聊答遐情云尔。