杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制
崔元翰〔唐代〕
新藤正可玩,得地又蓬时。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
已带朝光暖,犹含轻露滋。
遥依千华殿,稍上万年枝。
余芳连桂树,积润傍莲池。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
注释
①蕤ruí:指花。
②榛zhēn果木名。落叶灌木或小乔木,叶子互生,圆卵形或倒卵形,春日开花,雌雄同株,雄花黄褐色,雌花红紫色,实如栗,可食用或榨油。
③兔丝:植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。”
④丘园:指隐居高人。
⑤茅茨:亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指简陋的居室。引申为平民。
⑥中林士:在野隐居的人。
简析
《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》是一首杂言古诗。此诗通过对新藤生机勃勃、得地逢时的描绘,寄托了诗人对贤才的向往与赞赏。新藤密叶交织,绿蔓垂紫花,沐浴朝光、含露滋润,形象生动地展现出其生命力与美好姿态;诗中将其与宫殿、桂树、莲池等高贵之物相比,强调其虽生于幽谷却不应被埋没,反衬出贤才应得赏识与重用的主题;最后表达诗人愿聘访贤士于山林茅屋,强调王道无私、贤才应被发掘与重用,全诗以物喻人,意境深远,情感真挚,寄寓了深厚的政治理想与人文情怀。
崔元翰
崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。 6篇诗文 38条名句
戏为六绝句
杜甫〔唐代〕
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。
才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
送魏万之京
李颀〔唐代〕
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。(树 一作:曙)
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。(莫见 一作:莫是)