东北一枝花
-张哈哈
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译文
江东地区原来的缙绅、士大夫们世代有名，如今还有几人能够重振家风？
(张卿)在朝廷之中独自坚持其纯洁高尚的操守，回到家乡时已经是白首之人。
他的志向仍在，言谈依旧慷慨，身体闲下来了更加耳聪目明。
长松之风、荒野之水和谁相伴？回头看看自己，贪恋尊荣只觉得羞愧。
注释
闾里：乡里。
《常州张卿养素堂》是一首七言律诗。诗的首联点明人物的出身背景，又突出其后代的杰出；颔联写这位名士在朝廷中保持高洁独立的品格，晚年归隐乡里，仍被尊为卿士，显示出崇高的地位和威望；颈联则说他即便在闲居之时，言谈之间仍充满慷慨之志，其身心因远离尘嚣而更加敏锐聪慧；尾联以长松野水为喻，写出张卿归隐后与自然为伴的超脱心境，同时以自嘲的口吻反衬出自己对宠荣的留恋之羞愧。这首诗颂扬了张卿这位世家的名士，勾勒出一位淡泊名利、学识非凡的隐士形象。
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 1356篇诗文 1799条名句
陈同父自东阳来过余，留十日。与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路。至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《贺新郎》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。
把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。要破帽多添华发。剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。两三雁，也萧瑟。
佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂。
张栻
辛弃疾
蒋捷